در باب صوم به چه دليل اكل و شرب غيرمعتاد هم مبطل است؟ (من طلبه هستم و دليل فقهي اين مطلب را خواهانم)

1. در صورتي كه اكل و شرب از طريق معتاد يا دهان باشد، روزه باطل مي‌شود، هرچند مأكول و مشروبِ معتاد ـ يعني خوراكي ـ نباشند و دليل آن، اطلاق ادلّه است.

2. چنانچه اكل و شرب از طريق غير معتاد مثلا تزريق باشد و كاملاً اثر تغذيه را داشته باشد ـ مانند سُرُم ـ مشمول اطلاق دليل خواهد بود، هرچند برخي اين ادعا را مطرح كرده‌اند كه ادله ابطال أكل و شرب از اين صورت انصراف دارد.