محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  هفتمين مسئله‌اي که مرحوم محقق(رضوان الله تعالي عليه) در شرايع بعد از اسباب تحريم ياد کردند، کراهت عقد بر قابله و همچنين کراهت عقد بر دختر قابله بود که بحث آن در جلسه قبل گذشت. وقتي عقد بر قابله کراهت داشته باشد نه حرمت، بر دختر قابله به طريق اُوليٰ حرمت ندارد و از نصوص متنوّعي که در نوبت قبل...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  ششمين از مسائل هفت‌گانه‌اي که مرحوم محقق(رضوان الله عليه) در شرايع مطرح کردند در اين مبحث، «نکاح شِغار» است. اين نکاح شِغار متخذ از حديث نبوي است که وجود مبارک پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) نهي فرموده است.[1] تنها سند حرمت از نظر تکليف و بطلان از نظر وضع براي نکاح شِغار، همين حديث نبوي است...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  ششمين مسئله از مسائل هفت‌گانه‌اي که مرحوم محقق در شرايع بعد از بيان اسباب تحريم ذکر فرمودند، مسئله «حرمت نکاح شِغار» است. اين نکاح شِغار را ايشان بعد از اسباب تحريم ذکر کردند. بخشي از عبارت‌هاي ايشان در بحث قبل خوانده شد. صورت مسئله، امروز به طور اجمال مطرح شود تا ببينيم جايگاه نکاح شِغار در...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم «الحمد لله رب العالمين و صلّي الله علي جميع الأنبياء و المرسلين سيّما خاتمهم و أفضلهم محمّد (صلّي الله عليه و آله و سلّم) و اهل بيته الأطيبين الأنجبين سيّما بقيّة الله في العالمين، بهم نتولّيٰ و من أعدائهم نتبرّء الي الله». مقدم شما فرهيختگان، نخبگان و بزرگواران حوزوي و دانشگاهي و برادران و خواهران...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  قبل از ورود در مسئله هفتم از مسائل هفت‌گانه‌ای که مرحوم محقق مطرح کردند، در تتمه بحث «شِغار» که متأسفانه شغار که يک نکاح «بيّن الغي» است در اسلام، آن را در رديف مُتعه که يک نکاح «بيّن الرشد» است قرار دادند. اينکه اصرار داريم اگر اين نوشته نشده و تا کسي کار نکرده است، يکي از شما بزرگان يک...

محتوای سایت

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فصل دوم از فصول بحث از نکاح دائم مربوط به عقد بود، روشن شد که تصرّف در ناموس همانند تصرّف در مال مردم نيست؛ تصرّف در مال مردم با پنج وجه صحيح است و امکانپذير؛ ولي تصرّف در ناموس فقط با يک وجه صحيح است. آن وجوه خمسه عبارت از اين بود که اگر کسي علم به رضاي مالک داشته...

محتوای سایت

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ ﴿إِنَّ هؤُلاَءِ لَیَقُولُونَ (۳٤) إِنْ هِیَ إِلاّ مَوْتَتُنَا الْأُولَی وَ مَا نَحْنُ بِمُنشَرِینَ (۳۵) فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ (۳۶) أَ هُمْ خَیْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَکْنَاهُمْ إِنَّهُمْ کَانُوا مُجْرِمِینَ (۳۷) وَ...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مسئله اول از مسائل هفت‌گانه‌اي که مرحوم محقق مطرح کردند، فروعات ضمني فراواني داشت و دارد. يکي از آن فروع اين بود که تمکّن از انفاق شرط نيست نظير اسلام، ايمان و مانند آن نيست؛ لذا اگر همسر خواست با فقر شوهرش بسازد، اين نکاح باطل نيست، شرط نيست؛ ولي اگر چنانچه شوهر متمکّن بود و بعد عجز تالي شد، او شايد...