محتوای سایت

  اعوذ بابسم الله الرحمن الرحيم ﴿اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (1) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (2) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3) إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (4) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (5)﴾ هادي بالذات و شئون هدايتي او در آيهٴ مباركهٴ ﴿اهدنا الصراط المستقيم﴾[1] مطالبي بود و هست كه بعضي از آنها به عرض رسيد. يكي از آن مطالب اين است...

محتوای سایت

  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (1) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (2) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3)﴾ قيامت، مملوك خداي سبحان در آيهٔ مباركهٔ ﴿مالك يوم الدين﴾[1] چند احتمال به عرض رسيد كه احتمال آخرش اين بود كه ﴿مالك يوم الدين﴾[2] به اين معنا باشد خداي سبحان الان مالك قيامت است و يوم الدين مملوك باشد نه...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿الم (1) ذلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدي لِلْمُتَّقِينَ(2)﴾ مفهوم كتاب در اصطلاح قرآن دربارهٴ ﴿ذلِكَ الْكِتَابُ﴾ آنچه مربوط به تعبير ﴿ذلِكَ﴾ بود، به عرض رسيد. امّا كلمهٴ «كتاب» گرچه بر مطلقِ مكتوب اطلاق مي‌شود؛ولي به حسب ظاهر در اصطلاحِ قرآن كريم، «كتاب» آن مجموعه‌اي است كه حاوي شريعت، احكام،...

محتوای سایت

  أعوذ بالله من الشيّطان الرّجيم بسم الله الرّحمن الرّحيم ﴿الم (1) ذلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُديً لِلْمُتَّقِينَ (2)﴾ عدم اختصاص هدايت قرآن به پارسايان اين كلمهٴ ﴿هُديً لِلْمُتَّقِينَ﴾ به عرض رسيد كه در صدد حصر نيست كه اين قرآن تنها براي متّقيان هادي است و براي غيرمتّقي هادي نيست؛ زيرا خود قرآن به عنوان هدايت ناس معرّفي شد (اين كتاب هدايت...