محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم تا حدودي روشن شد که محدوده وصيت، همه شان تغييرپذير هستند يعني هيچ کدامشان صبغه لزومي ندارند. وصيتکننده اگر مطلبي را وصيت کرده است ميتواند آن را تغيير بدهد از وجود به عدم؛ يعني اصل وصيت را «کأن لم يکن» بکند، موصيبه را ميتواند تغيير بدهد و چيز ديگري را موصيبه قرار بدهد، موصيله را ميتواند تغيير...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بحثهاي چهارشنبه درباره علوم قرآن به معناي خاص بود. عنايت فرموديد که علوم قرآني گاهي مربوط به قرآنشناسي است که سوّر مکي چيست مدني چيست قرائت قرآن چيست طرق تدوينش چيست و مانند آن. يک قسمت هم مربوط به علومي است که خود قرآن ميفرمايد به اينکه ذات اقدس الهی اينها را به وجود مبارک پيغمبر(صلي الله عليه و...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم در اين بخش چند تا شبهه موضوعيه هست که مورد اتفاق اصحاب هم است، يک، و مطابق قواعد و قوانين عام هم است، دو، بعضي از نصوص هم مؤيد آنهاست، سه. فقط ميماند بعضي از مواردي که چون شبهه حکميه است، نياز به نص خاص داريم که _إنشاءالله_ آن روايات خوانده ميشود؛ الآن چند تا فرع مطرح است که جزء شبهات موضوعيه است. ...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بخشي از مطالب مربوط به وصيت را مرحوم محقق ذکر کردند تا به اينجا رسيدند که وصي آيا ميتواند نابالغ باشد يا نه؟ بلوغ شرط صحت است يا شرط کمال است؟ اگر نابالغ نتوانست مستقلاً وصي باشد آيا منضماً ميتواند باشد يا نه؟ اين فروع را گذراندند. آيا حرّيت شرط است يا نه؟ اگر شرط است، مطلقا شرط است يا حتي نسبت به...