محتوای سایت

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين   مبرهن نبودن نظريه حرف جر نبودن(باء) بحث پيرامون تعيين متعلق باء در كلمهٴ «بسم اللّه...»، مبتني است بر آنچه معروف بين مفسران مي‌باشد كه لفظ «باء»، حرف جرّ است و مجموع جار و مجرور كلمه‌اند؛ نه كلام؛ لذا مفيد معناي تام نخواهد بود، مگر با عنايت به متعلق آن كه در تعيين آن متعلق سخني خواهد آمد. اما اگر لفظ باء، حرف...

محتوای سایت

بسم الله الرحمن الرحيم  و به نستعين قال أمير الموءمنين علي (عليه‌السلام): «عقول النساء في جمالهنّ و جمال الرجال في عقولهم».[1] هر موجودي مظهر نامي از نام‌هاي الهي است، زيرا خلقت كه از اوصاف فعلي خداست، نه از اوصاف ذاتي وي، عبارت است از تجلّي خالق در چهره مخلوق‌هاي گوناگون؛ چنان‌كه حضرت اميرموءمنين(عليه‌السلام) فرموده است: «الحمد لله المتجلّي لخلقه...

محتوای سایت

بسم الله الرحمن الرحيم  و به نستعين قال أمير الموءمنين علي (عليه‌السلام): «عقول النساء في جمالهنّ و جمال الرجال في عقولهم».[1] هر موجودي مظهر نامي از نام‌هاي الهي است، زيرا خلقت كه از اوصاف فعلي خداست، نه از اوصاف ذاتي وي، عبارت است از تجلّي خالق در چهره مخلوق‌هاي گوناگون؛ چنان‌كه حضرت اميرموءمنين(عليه‌السلام) فرموده است: «الحمد لله المتجلّي لخلقه...

محتوای سایت

بسم الله الرحمن الرحيم وايّاه نستعين 1. علم گرچه هستي مجرّد است و تمام درجات هستي، مخصوصاً هستي منزّه از لوث مادّه، كمال است، ليكن كمال، خود داراي مراتب فراوان است كه برخي از آنها راجع به مرحله عقل انسان، و بعضي ديگر راجع به مرحله وهم و خيال و مانند آن است، و هرگز علمي كه در حدّ تجرّد وهمي يا خيالي است، همتاي دانشي كه در حدّ تجرّد عقلي است نمي‌باشد. پس...