محتوای سایت

آيا در شرايط كنوني استفاده از كروات جايز است؟ احتياط لازم ترك كراوات در شرايط كنوني است. 10/11/87

محتوای سایت

سقط جنين در قبل و بعد از چهار ماهگي در صورتي كه تشخيص طبي قطعي (و يا احتمالي بيش از 85%) اين باشد كه جنين غير طبيعي بوده و با مشكلات متعدّد جسمي و عقلي (نظير مونگول بودن و يا شديدتر از آن) متولّد خواهد شد و يا قبل از تولد از بين خواهد رفت چه حكمي دارد؟ همچنين اگر مادر با تجويز پزشك معالج و رضايت شوهر با خوردن دارو موجبات سقط جنين را فراهم كرده باشد تكليف...

محتوای سایت

آيا در جمعِ گروهي كه با هم تباني به عمل مجرمانه سرقت نموده‌اند و به بعضي از افراد آن اتهام سركردگي را وارد آورده باشند ـ به اين معنا كه وسايل ارتكاب جرم را فراهم ساخته است و مالباختگان را شناسايي نموده است ـ آيا مي‌توان حدّ محارب را جاري نمود و در حالي كه حضور فيزيكي و حسّي در موارد نداشته باشد و شبهه عدم رعايت جانب (به اين معنا كه اگر كشته باشد، كشته...

محتوای سایت

اگر كسي به ديگري تهمت بزند يا [از او] غيبت كند و امثال آن: در صورتي كه آن شخص مطّلع شده باشد، بايد او را به هر نحو راضي كند و طلب حلاليّت نمايد؛ و اگر مثلاً غيبت نموده ولي غيبت شونده مطّلع نباشد، گفتن به وي (مخصوصاً با فرض مفسده و ايذاي وي) لازم نيست و استغفار براي خود و او و جبران به قدر مقدور كفايت مي‏كند.

محتوای سایت

با توجه به اينكه بنده از اهالي كشمير مي‌باشم و با هندوستان در حال جنگ مي‌باشيم و از تسلط هندوستان بر كشمير راضي نمي‌باشيم، آيا مي‌توان دولت هند را به عنوان كافر حربي دانست؟  هوالعليم. اختلاف مرزي و مانند آن، غير از اختلاف در دين است. دولت هند با اسلام و با مسلمانان از آن جهت كه مسلمان‌اند نمي‌جنگد، چون مسلمانان زيادي در هند زندگي مي‌كنند. 8/2/84

محتوای سایت

كسي كه به ديگري بدهي دارد: اگر مبلغ معلوم و طلبكار معلوم است: آن را پرداخت مي‏كند؛ اگر مبلغ معلوم و طلبكار نامعلوم يا به او اصلاً دسترسي ندارد: رد مظالم مي‏دهد؛ اگر مبلغ نامعلوم و طلبكار معلوم است: بايد استرضاء يا مصالحه يا اگر قدر متيقني دارد پرداخت نمايد؛ اگر مبلغ نامعلوم و طلبكار نامعلوم است: اگر مال در ضمن اموال ديگر باشد، خمس پرداخت مي‏كند و اگر...

محتوای سایت

به گزارش خبرنگار پايگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر خود و در ادامه تفسیر آیات سوره مبارکه حجرات بیان داشتند: هدف سوره حجرات آن است که تمدن ناب را از هر جهت تثبیت کند؛ چرا که رابطه خلق با خالق، امت با پیامبر(ص) و امام(ع) و رابطه امت با یکدیگر و هم برقراری نظم ملی، محلی و منطقه‌ای و بین‌المللی در این سوره بیان می شود. ...

محتوای سایت

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: «مولانا حاتم زکی الدین» داعی مطلق بُهره های علوی هندوستان با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار مهمترین عامل پیوند بین مسلمین جهان را قرآن کریم و عترت طاهرین علیهم السلام دانستند و بیان داشتند: هم قرآن و هم...

محتوای سایت

1 ـ اگر لقطه، كمتر از يك درهم[1] باشد: مي‏تواند با قصد تملك بر دارد؛ 2 ـ اگر لقطه، يك درهم يا بيش از يك درهم باشد: با احتمال پيدا شدن صاحبش، بايد يك سال تعريف كند و در صورتي كه از پيدا شدن صاحبش مأيوس باشد، از طرف صاحبش صدقه بدهد.   فرق لقطه حرم و غير حرم در لقطه غير حرم، بعد از اعلانِ يك سال، مخيّر است بين تصدّق، يا نگهداري براي مالك آن ، يا...

محتوای سایت

محرم نمودن كودك غير مميز، توسط وليً او مستحب است؛ به‏اين گونه كه به او لباس احرام بپوشاند؛ و نيت كند كه «اين طفل را محرم مي‏كنم براي حج»، يا «اين طفل را مُعْتَمِرْ مي‏كنم به عمره تمتع»؛ و اگر ممكن باشد، تلبيه را به او تلقين كند، و گرنه خودش به جاي او بگويد؛ و بايد وظايف و اعمال را مطابق وظيفه انجام دهد.   مراد از وليّ در احرام كودك همان وليّ شرعي...

محتوای سایت

 1 ـ خمس سپرده‏ها   حكم خمس سپرده‏هاي حج و عمره با فرض: الف ـ عدم تشرّف در سال واريز پول. ب ـ عدم تعلّق خمس به پول قبل از واريز. خمس ندارد.   حكم خمس سود سپرده‏ها (با فرض دريافت آن در ضمن يكي از عقود شرعي و فرض عدم تشرّف در سال واريز) اگر پيش از سال عزيمت قابل وصول نبوده است؛از منافع سال وصول است در صورت تشرف در همان سال واريز...

محتوای سایت

تقليـــد بقا با اعلميّت ميت لازم است به فتواي او باقي بماند.   رجوع به حيّ اعلم از ميّت واجب است.   تساوي يا شك در اعلميّت حي و ميت  در هر دو فرض، رجوع به حي جايز است.   رجوع در احتياط واجب به مجتهد ديگر اگر مكلف نداند مرجعش در مسأله‏اي احتياط واجب كرده و به صورت ناخودآگاه طبق فتواي فالاعلم عمل نمايد، آيا عمل او صحيح است؟ ...

محتوای سایت

بيتوته در منا   محاسبه نيمه‏ شب شرعي از غروب تا طلوع فجر.   اكتفاي به بيتوته نيمه دوم شب جايز است. كوچ كردن زنها پس از نيمه شب از مشعر به منا زن‌ها كه كوچ كردن در روز براي آنان دشوار است مي‌توانند بعد از نيمه شب كوچ كنند.

محتوای سایت

حلق در سفر اول براي مردان به احتياط واجب بايد حلق كند.   حلق و تقصير در شب بنابر احتياط واجب در روز باشد؛  و اگر در روز عيد ترك نمود، روز يازدهم بايد حلق كند؛   تأخير حلق از روز عيد زمان آن بنابر احتياط روز عيد است و تأخير تا آخر ايام تشريق جايز است.   حلق و تقصير در فرض تأخير قرباني اگر قرباني، به هر دليل از روز عيد تأخير...

محتوای سایت

تقسيم قرباني بنابر احتياط مستحب تثليث نمايد.   ذبح در شب بنابر احوط در شب يازدهم جايز نيست و اگر در روز دهم ذبح نكرد، روز يازدهم كافي است.   تأخير ذبح از روز عيد بنابر احتياط مستحب تأخير نيندازد؛ و مي‏تواند در روزهاي تشريق هم قرباني كند.   نيت ذبح نيت وكيل كافي است و خود شخص احتياطاً نيت كند.   ايمان ذابح ايمان در صورتي...

محتوای سایت

تقديم طواف نساء بر تقصير در عمره مفرده انجام طواف نساء قبل از تقصير، موجب بطلان عمره نمي‏شود، ولي بايد بعد از تقصير، در صورتي که تقديم تقصير براي ضرورت نبوده است؛ طواف نساء اعاده شود و بدون آن، حرمت نساء باقي است.   اكتفا به يك طواف نساء براي چند عمره هر احرام، طواف نساء مستقل لازم دارد.   نيت نايب در طواف نساء طواف نساء را بايد به نيّت...

محتوای سایت

  اگر كسي در اعمال مكه، طواف زيارت او باطل باشد آيا بايد سعي و طواف نساء را اعاده نمايد؟ بايد سعي و طواف نساء و نماز آن را هم اعاده نمايد.

محتوای سایت

    1 ـ قصد ترك محرّمات قصد ترك محرّمات در حال محرم شدن لازم نيست، ولي با قصد انجام محرّماتي كه عمره يا حج را باطل مي‏كند، احرام باطل بلكه غير ممكن است.      2 ـ مكان احرام   محل احرام حج محل احرام حج تمتّع شهر مکه است و در قسمت هاي جديد شهر مکه جايز است، ولي بيرون از حرم خالي از اشكال نيست.   احرام...

محتوای سایت

  در نايب، اموري، شرط است:      1 ـ بلوغ؛      2 ـ عقل؛      3 ـ ايمان؛      4 ـ وثوق و اطمينان؛ اطمينان داشته باشد که نائب حج را انجام مي‌دهد.      5 ـ آشنايي نايب با احكام حج هرچند با فراگيري در حال عمل؛   وظيفه نايب از جهت تقليد 1 ـ...

محتوای سایت

  1 ـ محدوده طواف حد مطاف در حال ازدحام و اتصال طواف کنندگان، طواف در بيرون مقام و دورتر از اين حد [محدوده کعبه و مقام] هم صحيح است.   طواف از طبقه دوّم براي معذورين در صورت عدم امكان طواف در طبقه اول، با رعايتِ الأقرب فالأقرب، طواف در طبقه دوم كفايت مي‏كند.   گذاردن دست روي ديواره حِجر در حال طواف در صورتي كه عرفا خروج از حد مطاف...