محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مسئله هفتم از آن جهت که روايات فراواني در اين باب وارد شده است و در جمع‌بندي اين روايات بين فقهاء(رضوان الله عليهم) اختلاف نظر هست و در استنباط بعضي از مطالب، مرحوم شهيد(رضوان الله تعالي عليه) با اينکه جزء پيشگامان اين قسمت است، «مع ذلک» يک غفلت‌هايي در فرمايش ايشان در مسالک ـ نه در شرح لمعه ـ پيش...

محتوای سایت

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿تَبارَکَ الَّذی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَ هُوَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ (1) الَّذی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزیزُ الْغَفُورُ (2) الَّذی خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَری‏ فی‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم هفتمين مسائل از مسائل هشت‌گانه‌اي که مرحوم محقق(رضوان الله تعالي عليه) مطرح کردند اين بود که اگر چنانچه مرد قبل از آميزش با زن بميرد حکم مَهر چيست؟ و ساير احکام مترتّب بر وفات هم چيست؟ و اگر زن قبل از آميزش بميرد حکم مَهر چيست؟ و حکم ارث چيست؟ و مانند آن؛ مسئله نصف مَهر و مانند آن را اينجا مطرح...

محتوای سایت

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مسئله هفتم که در جلسه قبل به همه مطالب آن نرسيديم، گذشته از اينکه خودش يک فرع دامنه‌داري است بعضي از فروع را هم فقهاء کنار آن مطرح کردند. اصل مسئله اين است: «السابعة‌: إذا تزوج رجلان بامرأتين و أدخلت امرأة كل واحد منهما علي الآخر فوطئها، فلكل واحدة منهما علي واطئها مهر المثل و ترد كل واحدة علي زوجها و...

محتوای سایت

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿إِنَّ الْمُتَّقینَ فی‏ جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ (15) آخِذینَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ کانُوا قَبْلَ ذلِکَ مُحْسِنینَ (16) کانُوا قَلیلاً مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ (17) وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ (18) وَ فی‏ أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم «الحمد لله رب العالمين و صلّي الله علي جميع الأنبياء و المرسلين سيّما خاتمهم و أفضلهم محمّد (صلّي الله عليه و آله و سلّم) و أهل بيته الأَطيبين الأَنجبين سيّما بقيّة الله في العالمين بِهم نَتولّيٰ و مِن أعدائِهم نَتبرّءُ اِلي الله». مقدم شما بزرگواران، علما، فضلا، ائمه محترم جماعات و امام جمعه محترم...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يکي از ملحقات مبحث «مصاهره» اين است که آيا آميزش حرام کار آميزش حلال را مي‌کند يا نه؟ آميزش حلال گاهي به «عقد دائم» است، گاهي به «عقد منقطع»، گاهي به «مِلک يمين»، گاهي به «تحليل منفعت»، گاهي به «تحليل انتفاع»، به «أحد أنحاي خمسه» است و آميزش حرام به صورت «زنا» است، آيا آميزش حرام به منزله آميزش حلال...

محتوای سایت

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُکِ (7) إِنَّکُمْ لَفی‏ قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ (8) یُؤْفَکُ عَنْهُ مَنْ أُفِکَ (9) قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) الَّذینَ هُمْ فی‏ غَمْرَةٍ ساهُونَ (11) یَسْئَلُونَ أَیَّانَ یَوْمُ الدِّینِ (12) یَوْمَ هُمْ عَلَی النَّارِ یُفْتَنُونَ (13) ذُوقُوا...

محتوای سایت

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿إِنَّ الْمُتَّقینَ فی‏ جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ (15) آخِذینَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ کانُوا قَبْلَ ذلِکَ مُحْسِنینَ (16) کانُوا قَلیلاً مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ (17) وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ (18) وَ فی‏ أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ...

محتوای سایت

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿إِنَّ الْمُتَّقینَ فی‏ جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ (15) آخِذینَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ کانُوا قَبْلَ ذلِکَ مُحْسِنینَ (16) کانُوا قَلیلاً مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ (17) وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ (18) وَ فی‏ أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم «الحمد لله رب العالمين و صلّي الله علي جميع الأنبياء و المرسلين سيّما خاتمهم و أفضلهم محمّد(صلّي الله عليه و آله و سلّم) و أهل بيته الأَطيبين الأَنجبين سيّما بقيّة الله في العالمين بِهم نَتولّيٰ و مِن أعدائِهم نَتبرّءُ اِلي الله». مقدم شما علما، فضلا، ائمه محترم جماعات و اساتيد بزرگوار دانشگاه و...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يکي از فروع «مصاهره» که مرحوم محقق عنوان کردند محلّ اختلاف بين اماميه و غير اماميه است از يک سو و در خود طايفه حقّه اماميه چند قول است از سوي ديگر؛ و آن اين است که جريان عمه و برادرزاده، خاله و خواهرزاده، آيا از سنخ جمع بين أختين است که مطلقا حرام باشد، يا از آن سنخ نيست؟ جمع بين أختين مطلقا حرام است؛...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بعد از بيان اسباب تحريم که بخش اول آن «نَسَب» بود و بخش دوم آن «رضاع» بود، در سبب سوم که «مصاهره» است تا حدودي آن قسمت‌هاي اوليه‌ آن را مشخص کردند که مصاهره با آميزش مشروع حاصل مي‌شود و اين آميزش مشروع گاهي با «عقد دائم» است، گاهي با «عقد منقطع» است، گاهي با «مِلک يمين» است، گاهي با «تحليل منفعت» است...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مرحوم محقق در متن شرايع در کتاب نکاح، چهار فصل را محور اصلي مطالبشان قرار دادند. فصل اول در آداب عقد نکاح است. آن مستحبّات و خطبهها و خِطبهها و دعاها و نمازها، مربوط به آداب عقد است که هنوز به پايان نرسيد.[1] فصل دوم در خود حقيقت عقد است که ايجاب چيست؟ قبول چيست؟ ترتيب چيست؟ موالات چيست؟ عربيت يا...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم نکاح در اسلام که جزء سنن خاصهٴ پيغمبر اسلام(صلي الله عليه و آله و سلم) است که فرمود: «أَلنِّکَاحُ سُنَّتِي»،[1] همان طوري که ملاحظه فرموديد يک عنصر محوري دارد بنام عفاف و حجاب و شش سلسله از سلسلههاي فقهي و حقوقي را به همراه دارد که گذشت. در جاهليت مسئلهٴ نکاح بود، چه اينکه امروز هم در امتهاي جاهلي...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم     مرحوم محقق در متن شرايع همانطوري که ملاحظه فرموديد در کتاب نکاح، فصولي را طرح کردند: فصل اوّل در آداب عقد بود، فصل دوّم در خود عقد است که «العقد ما هو»؟ فصل سوّم در اولياي عقد است و فصل چهارم در احکام مترتّب بر عقد نکاح.[1] فصل اوّل که در آداب عقد بود، اصل اينکه حکم نکاح چيست...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم جريان نکاح همان طوري که ملاحظه فرموديد، «في نفسه» يک فضيلت است که فرمود: «أَلنِّکَاحُ سُنَّتِي»[1] ذاتاً مستحب است، آن دو جهت ديگر جزء عوارض اين سنّت است: يکي اينکه جزء واجبات نظاميه است؛ يعني نظام جامعه متوقف بر نکاح است، چه اينکه متوقف بر اقتصاد است، متوقف بر مسايل اجتماعي و مانند آن است؛ يکي هم که...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم تاکنون روشن شد که نکاح يک عقد «جامع الاطراف»ي است. عنصر محوري نکاح را همان عفاف و حجاب تشکيل ميدهد و شش سلسله از سلسلههاي فقهي و حقوقي هم او را همراهي ميکند که آن سلاسل ششگانه قبلاً گذشت. مطلب بعدي آن است که نکاح و مانند آن جزء واجبات نظاميه است. واجبات نظاميه عبارت از آن امري است که تحقّق نظام...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم جريان نکاح در اسلام، اجتماع مذکر و مؤنّث نيست، بلکه تشکيل يک بنيان مرصوص است که اگر بخواهد امّت اسلامي سامان بپذيرد به وسيلهٴ خانواده بايد باشد و خانواده هم اگر بخواهد در اثر اجتماع مذکر و مؤنّث سامان بپذيرد، هرگز اين چند سلسلهاي که دين انتظار دارد آنها حاصل نميشود. در بحث قبل ملاحظه فرموديد...

محتوای سایت

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مرحوم محقق(رضوان الله تعالي عليه) کتاب شريف نکاحِ شرايع را بر سه قسم تقسيم کرده است: نکاح دائم، نکاح منقطع و نکاح اماء. قسم اول که نکاح دائم هست، چهار فصل براي آن ذکر کردهاند: فصل اول در آداب عقد است، دوم در خود عقد است، سوم در اولياي عقد است، چهارم در احکام مترتّبه بر عقد.[1] فصل اوّل که محور بحث...