12 04 2016 435259 شناسه:
image

علوم انسانی زمانی می‌تواند قرآن‌محور باشد که انسان را حیّ متاله بدانیم

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جمعی از اعضای کمیته علمی همایش «علوم انسانی قرآن بنیان» با حضور در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار کردند.

جمعی از اعضای کمیته علمی همایش «علوم انسانی قرآن بنیان» با حضور در محل بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار کردند.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار و در تبیین چگونگی دستیابی به دانشگاه اسلامی و علوم انسانی اسلامی، اظهار داشتند: داشتن نمازخانه و برگزاری نمازجماعت، رعایت حجاب، برگزاری مراسمات دینی و مذهبی، تفکیک جنسیتی و موارد اینچنینی آثار و برکات زیادی دارد؛ اما باید توجه داشته باشیم که این امور برای پرورش دانشجوی مسلمان است، اما دانشگاه را اسلامی نمی‌کند چرا که اساس دانشگاه را دانش تشکیل می‌دهد در نتیجه دانشگاه، زمانی اسلامی می‌شود که دانش اسلامی باشد.

ایشان در پاسخ به مساله وجود علم دینی بیان داشتند:

مساله هستی شناسانه را باید از علمی که موضوع آن هستی شناسی است سؤال کرد و در میان همه علوم، فلسفه تنها علمی است که توان پاسخ به این سوال را دارد که آیا علم دینی داریم یا نه؟! چرا که فلسفه از هست و نیست صحبت می‌کند و سایر علوم از باید و نباید.

معظم له خاطرنشان کردند: اگر فلسفه کجراهه نرفت و الحادی نشد و به سوی الهی شدن پیش رفت و خدا و وحی و دین را ثابت کرد اول خود را الهی و زنده کرده است و ثانیاً به همه علوم دیگر رنگ الهی و دینی خواهد زد.

ایشان ادامه دادند: هر علمی موضوعی دارد؛ اگر موضوع علمی فعل انسان باشد این علم می‌تواند دینی یا غیر دینی باشد اما اگر موضوع علمی، فعل خدا باشد آن علم قطعاً دینی خواهد بود. لذا اگر کسی در دانشگاه درباره زمین که فعل خداست بحث کرد بحث او دینی خواهد بود. در این نگرش همانطور که حوزه‌های علمیه متولی تفسیر قول خداست، دانشگاه نیز متولی تفسیر فعل خدا خواهد بود و به همین ترتیب ما اساساً علم غیر دینی نخواهیم داشت.

آیت الله العظمی جوادی آملی با تذکر این نکته که «عقل در مقابل شرع نیست بلکه عقل در مقابل نقل است»، بیان داشتند: راه و صراط را تنها خداوند وضع می‌کند و عقل و نقل به عنوان دو چراغ و سراج تنها می‌توانند مسیر شرع را روشن و کشف کنند.

ایشان اذعان داشتند:

قرآن بر خلاف علوم بشری  انسان را حیوان ناطق معرفی  نمی‌کند بلکه قرآن، انسان را حیّ متاله می‌داند، از دیدگاه قرآن، انسان بیش از داشتن نقاط مشترک با حیوان با فرشتگان نقاط مشترک دارد، اگر در جامعه این فرهنگ رواج یابد که انسان با فرشتگان وجه اشتراک فراوان دارد و موجودی است ابدی که مرگ را می‌میراند نه اینکه بمیرد لذا باید رهتوشه ابدی تهیه کند، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد.

معظم له ابراز داشتند: مصالح ساختمانی انسان و عالم، «حق» است و باطل در دستگاه خلقت الهی جای ندارد ودرمقام تشبیه همانطور که معده انسان غذای مسموم را پس می‌زند و آن را هضم نمی‌کند، نظام هستی نیز باطل را نمی‌پذیرد و این نکته‌ای است که باید مورد توجه قرار داد.

آیت الله العظمی جوادی آملی در بیان لزوم تدوین علوم انسانی اسلامی از فرمایشات خود نتیجه‌گیری کردند:

نظام بالحق و انسان بالحق که موجودی ابدی و دارای اشتراکات بسیار با فرشتگان است، علمی می خواهد که در مسیر بالحق باشد تا بتواند انسان را در مسیر تکامل از ابتدا تا انتها تامین و همراهی کند. علوم انسانی زمانی می‌تواند قرآن محور باشد که انسان را حیّ متاله بدانیم و قرآن را منبع اصلی استخراج مبانی و مواد علمی در نظر بگیریم.

ایشان در فراز پایانی سخنان خود به ظرفیت بالای علمی علوم انسانی اسلامی از حیث منبع اشاره کردند و اظهار داشتند:

علوم غربی فاقد منبع الهی است اما این منابع در اختیار ما هست تا بتوانیم از این منابع وحیانی، مبانی و مواد علمی مورد نیاز خود را تامین کنیم.


دیدگاه شما درباره این مطلب
أضف تعليقات