محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَ عِنْدَنا کِتابٌ حَفیظٌ ‌(4) بَلْ کَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فی‏ أَمْرٍ مَریجٍ ‌(5) أَ فَلَمْ یَنْظُرُوا إِلَی السَّماءِ فَوْقَهُمْ کَیْفَ بَنَیْناها وَ زَیَّنَّاها وَ ما لَها مِنْ فُرُوجٍ (6) وَ الْأَرْضَ...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿أَ فَلَمْ یَنْظُرُوا إِلَی السَّماءِ فَوْقَهُمْ کَیْفَ بَنَیْناها وَ زَیَّنَّاها وَ ما لَها مِنْ فُرُوجٍ (6) وَ الْأَرْضَ مَدَدْناها وَ أَلْقَیْنا فیها رَواسِیَ وَ أَنْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهیجٍ (7) تَبْصِرَةً وَ ذِکْری‏ لِکُلِّ عَبْدٍ مُنیبٍ (8) وَ نَزَّلْنا...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

اعوذبالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مرحوم محقق در متن شرايع بعد از گذراندن آن شرائط نشر حرمت به وسيله رضاع، دَهتا مسئله را به عنوان احکام ذکر کردند که ما فعلاً در مسئله چهارم هستيم.[1] در مسئله چهارم چندتا فرع را مرحوم محقق مطرح مي‌کنند؛ اين فروع يا براي کثرت ابتلاست، يا براي اينکه در خود روايات آمده، يا براي اين است که از ائمه(عليهم...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم «الحمد لله ربّ العالمين و صلّي الله علي جميع الأنبياء و المرسلين سيّما خاتمهم و أفضلهم محمّد و أهل بيته الأطيبين الأنجبين، سيّما بقيّة الله في العالمين، بهم نتولّي و من أعدائهم نتبرّء الي الله». مقدم شما بزرگواران, برادران نظامي, حوزوي و دانشگاهي و برادران و خواهران ايماني را گرامي مي‌داريم. مراسم...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مرحوم محقق در متن شرايع در بحث اسباب تحريم، مسئله حرمت حاصل از رضاع را مطرح فرمودند و شرايط نشر حرمت را هم ذکر کردند. در بخش پاياني مسئله حرمت منشوري از رضاع، احکامش را در ضمن دَهتا مسئله ذکر کردند. سه مسئله از مسائل دَه‌گانه اين احکام بازگو شد. در مسئله چهارم فرمودند به اينکه اين رضاع که از اسباب...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿وَ أَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِشِمالِهِ فَیَقُولُ یا لَیْتَنی‏ لَمْ أُوتَ کِتابِیَهْ (25) وَ لَمْ أَدْرِ ما حِسابِیَهْ (26) یا لَیْتَها کانَتِ الْقاضِیَةَ (27) ما أَغْنی‏ عَنِّی مالِیَهْ (28) هَلَکَ عَنِّی سُلْطانِیَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحیمَ...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

   أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم تا کنون روشن شد که ضمان مهر حدوثاً ضمان معاوضه است يا شبيه به معاوضه، بقائاً نظير ساير ضمانات ممکن است که به ضمان يد تبديل بشود. چون ضمان مهر ضمان معاوضه است و طرفين تعهد کردند به اداي «ما عليه»، بر هيچ کدام بدار واجب نيست که مثلاً زن زودتر از مرد، مرد زودتر از زن حقش را ادا کند؛ لذا...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿قالَ فَما خَطْبُکُمْ أَیُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلی‏ قَوْمٍ مُجْرِمینَ (32) لِنُرْسِلَ عَلَیْهِمْ حِجارَةً مِنْ طینٍ (33) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُسْرِفینَ (34) فَأَخْرَجْنا مَنْ کانَ فیها مِنَ الْمُؤْمِنینَ (35) فَما وَجَدْنا فیها...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿وَ فی‏ مُوسی‏ إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلی‏ فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبینٍ (38) فَتَوَلَّی بِرُکْنِهِ وَ قالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (39) فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِی الْیَمِّ وَ هُوَ مُلیمٌ (40) وَ فی‏ عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَیْهِمُ الرِّیحَ الْعَقیمَ (41) ما...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿وَ أَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِشِمالِهِ فَیَقُولُ یا لَیْتَنی‏ لَمْ أُوتَ کِتابِیَهْ (25) وَ لَمْ أَدْرِ ما حِسابِیَهْ (26) یا لَیْتَها کانَتِ الْقاضِیَةَ (27) ما أَغْنی‏ عَنِّی مالِیَهْ (28) هَلَکَ عَنِّی سُلْطانِیَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحیمَ...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مرحوم محقق در اين فصل دوم از فصول پنج‌گانه بخش چهارم کتاب «نکاح» دوتا فرع را «تبعاً للنصوص» ياد کرده است و بدون اظهار نظر از آنها گذشت.[1] برخي‌ها به صِرف نقل اين حکم و فتوايي که از روايت استفاده مي‌شود بدون انتخاب رأي گذشتند. برخي‌ها مثل مرحوم صاحب مسالک اين دوتا روايت را تضعيف کردند، قهراً اين حکم...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم          چهارمين مطلب از مطالب مربوط به «مصاهره»، نظر و لمس به شهوت بود براي غير مالک. اگر مالک نظري به شهوت و لمس نداشته باشد، اين از بحث خارج است. اگر مالک أمه «بشهوة» نظر داشته باشد به جاريه يا لمس کرده باشد، «فيه وجوه و اقوال»: يک قول اين بود که حرمت...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم «و لو تزوجها علي خادم غير مشاهد و لا موصوف قيل كان لها خادم وسط و كذا لو تزوجها علي بيت مطلقا إستناداً إلى رواية علي بن أبي حمزة أو دارٍ علي رواية إبن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي الحسن(عليه السلام) و لو تزوجها علي كتاب الله و سنة نبيه(صلّي الله عليه و آله و سلّم) و لم يسم لها مهراً كان مهرها...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم سبب مصاهره که خود مصاهره از اسباب حرمت است، گاهي عنوان «نکاح» است، گاهي «زنا»، گاهي «وطي به شبهه»، گاهي «نظر و لمس» که چهار عنوان را تحت فصل «مصاهره» ذکر فرمودند.[1] در جريان «نظر و لمس» که مطابق قاعده نيست، برابر نص خواستند عمل کنند. فرمودند اگر کسي أمه‌اي را بخرد و آميزش نکند، عقدي نکند، ديگر عقد...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بيان مرحوم محقق در مسائل فصل دوم از فصول پنج‌گانه بخش چهارم کتاب «نکاح» اين بود که «و يجوز أن يتزوج امرأتين أو أكثر بمهر واحد و يكون المهر بينهن بالسوية و قيل يقسط علي مهور أمثالهن و هو أشبه و لو تزوجها علي خادم غير مشاهد و لا موصوف، قيل كان لها خادم وسط و كذا لو تزوجها علي بيت مطلقا استنادا إلى رواية...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم «الحمد لله رب العالمين و صلّي الله علي جميع الأنبياء و المرسلين و الأئمة الهداة المهديّين سيّما خاتم الأنبياء و خاتم الأوصياء(عليهما آلاف التّحية و الثّناء) بِهم نَتولّيٰ و مِن أعدائِهم نَتبرّءُ اِلي الله». شهادت امام عسکري(صلوات الله و سلامه عليه) را به پيشگاه وليّ عصر و امت اسلامي و شما بزرگواران...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿تَبارَکَ الَّذی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَ هُوَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ (1) الَّذی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزیزُ الْغَفُورُ (2) الَّذی خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَری‏ فی‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿تَبارَکَ الَّذی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَ هُوَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ (1) الَّذی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزیزُ الْغَفُورُ (2) الَّذی خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَری‏ فی‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿تَبارَکَ الَّذی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَ هُوَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ (1) الَّذی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزیزُ الْغَفُورُ (2) الَّذی خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَری‏ فی‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ...

محتوى الويب تأتي هذه النتيجة من الإصدار Persian من هذا المحتوى.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مسئله هفتم از مسائل هشت‌گانه‌اي که مرحوم محقق در اين بخش مقصد سوم مطرح کردند اين است، فرمودند: «السابعة:‌ إذا تزوج رجلان بامرأتين و أدخلت امرأة كل واحد منهما علی الآخر فوطئها؛ فلكل واحدة منهما علی واطئها مهر المثل و ترد كل واحدة علی زوجها و عليه مهرها المسمی و ليس له وطؤها حتى تنقضي عدتها من وطء الأول...