محتوای سایت

در شهرستاني مصلاي نماز جمعه‌اي كه صيغه مسجد بر آن خوانده نشده است، جامع اصلي شهر است كه فضايي مناسب‌تر و فراگيرتر از آن براي برگزاري مراسم معنوي اعتكاف وجود ندارد. خواهشمند است نظر به استقبال فراوان از اين مراسم عظيم معنوي در آن شهرستان، تكليف شرعي ما را در راستاي برگزاري مراسم اعتكاف در آن مكان مقدس، روشن فرماييد. اعتكاف در غير مسجد مشروع نيست. 18/3/89

محتوای سایت

آيا پس‌‌لرزه‌ها نماز آيات دارند؟ پس‌لرزه‌ها اگر جداگانه احساس شود، نماز آيات جدا دارد.

محتوای سایت

شخصي كه شغلش مانند خلبان و ملوان و راننده سفر نيست، بلكه به صورت روزانه يا هفته‌اي چند روز به محل كار خود رفت و آمد مي‌كند يا شخصي كه كثير السفر است ـ يعني در هر ده روز يكبار سفر كند ـ و يا سفر براي او امر عادي گردد، تكليف نماز و روزه او چگونه است؟ 1. كسي كه سفر او بيش از حَضَر اوست، نمازش تمام و روزه‌اش صحيح است. 2. كسي كه حَضَر او بيش از سفرش است، [ـ...

محتوای سایت

شرايط بلاد كبيره چيست و آيا تهران از بلاد كبيره است؟  تهران با شهرهاي‌ ديگر فرقي‌ ندارد. اگر شهري‌ بين محله­‌هاي‌ آن فاصله باشد، به طوري‌ كه عرفاً چند شهر محسوب شود، از بلاد كبيره است.  ٣١/١/٧٤   اگر تهران از بلاد كبيره باشد، در چه صورتي‌ نماز قصر مي‌‌شود و روزه، حكم روزه مسافر مي‌‌يابد؟ نماز در تهران براي‌ تهراني‌‌ها يا كساني‌ كه قصد...

محتوای سایت

با توجه به شرايط جديد حاكم بر حمل و نقل و وجود وسايل اياب و ذهاب بسيار آسان كه شرايط مسافرت را بسيار آسان كرده، به طوري كه گاه مسافرت‌هايي كه به ظاهر مسيري طولاني دارند در مدتي بسيار كوتاه و بدون سختي صورت مي‌پذيرند، آيا تعريف مسافر در زمان ما نيز همچون گذشته است و ملاك آن، طي مسافت شرعي است؟ در حالي كه ممكن است يك راننده در داخل شهر خودش بسيار بيشتر از...

محتوای سایت

شخصي ساكن آمل و محل كار او بابل است و هر روز در حال رفت و آمد مي‌باشد و از بابل به ساري رفته است؛ آيا براي كامل بودن نماز و صحيح بودن روزه او بايد قبل از ظهر به بابل برگردد يا به آمل؟ 1. اگر فاصله بين شهر آمل و بابل بيش از حد شرعي است، چون كثيرالسفر است، نماز او تمام و روزه‌اش صحيح است؛ چه به بابل برگردد و چه به آمل؛ حتي نماز و روزه او در ساري هم صحيح...

محتوای سایت

حدّ ترخّص به چه صورتي مشخص مي‌شود؟  حدّ ترخّص، مكاني است كه صداي اذان محل (نه با بلندگو) شنيده نشود؛ يا ديوارهاي محل در صورت هموار بودن ديده نشود.

محتوای سایت

استفاده از مهرهاي سنگي (غير زينتي) در مساجد، نمازخانه‌ها و اماكن چه حكمي دارد؟ 1. سجده بر سنگ مزبور جايز است. 2. سجده بر تربت حضرت سيدالشهداء افضل است. 5/3/١٣89   آيا سجده بر كاغذ صحيح است؟ سجده بر كاغذ ساخته از چيزي كه سجده بر آن جايز نيست مشكل است.   بعد از نمازي كه سجده سهو در آن واجب شده است، به جا آوردن سجده سهو، براي‌ آن نماز مقدّم...