آيا كفن و دفن غير مسلمان واجب است يا نه؟ در صورت وجوب بايد طبق آئين آنها باشد يا طبق دستور اسلام؟

در صورت نبودن هم آئين غير مسلمان كفن و دفن غير مسلمان همانند مسلمان واجب نيست هرچند اصل دفن براي حفظ بهداشت لازم است.  31/2/88

اگر در انتقال اجساد بر اثر پرت شدن جسد يا انباشته شدن آنها يا به سببي ديگر، جسدي آسيب ببيند آيا امدادگر ضامن است؟ در صورت ضمان، آيا بين مواردي كه امدادگر از روي قصور يا تقصير يا ناچاري اقدام نموده تفاوتي وجود دارد؟

1ـ در صورت تقصير، اهانت به اجساد مؤمنان
حرام است.

2ـ ضمان خسارت عمدي به عهده مقصر است. 31/2/88

آيا تشخيص و گواهي اطباء مبني بر فوت افراد داراي مرگ مشكوك در حوادث و بلايا ، ( صاعقه ، زلزله ، سكته و... ) كفايت مي‌كند يا اينكه براي يقين به موت بايد تا مدتي صبر كند؟ اگر نگهداري ممكن نباشد تكليف چيست؟

1ـ تشخيص طبيب حاذق و مؤمن كافي است.

2ـ اگر موردي باشد كه خردمندان جامعه به قول پزشك اطمينان نكنند و در حال شك باشند لازم است صبر شود يا يقين به مرگ حاصل گردد.

 3ـ براي نگهداري تا حدّ ممكن كوشش شود.  31/2/88 

اگر متخصصين براي كنترل يك بيماري مسري، مصرّ به سوزاندن جسد ميت مسلمان باشند،آيا سوزاندن آن جائز است؟ در صورت جواز آيا ديه هم دارد؟ اگر ديه دارد به عهده چه كسي است؟ دستور دهنده يا مجري دستور يا حكومت اسلامي؟

1ـ سوزاندن جسد ميت مسلمان حرام است.

2ـ جسد ميت بايد دفن شود.

 3ـ سوزاندن جسد ميت مسلمان ديه دارد. 31/2/88

آيا مي‌توان زير قبرستان ساختمان بنا كرد، به طوري كه سقف ساختمان كف قبرستان باشد؟

 در صورتي كه مستلزم تصرّف يا ضرر به قبرستان نشود، جايز است.

منافق يا كافري در بلاد شيعيان مرده است و شيعيان به خيال اينكه اين شخص شيعه است او را دفن كردند و بعد از مدتي فهميدند كه كافر يا منافق بوده است؛ آيا مي‌شود او را نبش قبر كنند يا خير؟

 در صورتي كه كافر بودن وي شرعاً محرز شده باشد، نبش قبر و انتقال جسد ميّت كافر از قبرستان مسلمانان واجب است.

در تشرّف به مكه معظمه مقداري از تربت مقدس منا را براي‌ تبرك به همراه آوردم و قصد بر اين است كه موقع مرگ در داخل كفن بنده و نزديكانم قرار

گيرد، آيا اين كار منع شرعي‌ دارد؟

1. آنچه در دفن ميّت مسلمان مستحب است، قرار دادن مقداري‌ از تربت حسين بن علي(عليهما السلام) است؛ نه خاك‌هاي‌ ديگر.

٢. قرار دادن خاك منا در قبر حرام نيست.  ٢٥/٢/١٣٨٢

اگر شخصي كه دين بهايي داشته و در تمام محافل رسمي كشور به بهائيت سابقه دارد و همين طور فاميل و برادر او همه بهايي هستند و نماينده او هم بهايي است اگر او پس از مرگ در قبرستان مسلمانان به خاك سپرده شود اين دليل مسلماني اوست يا تدفين در قبرستان مسلمانان دين دنيوي او را عوض نمي‌كند؟

صرف دفن غير مسلمان در قبرستان مسلمانان نه دليل مسلماني اوست و نه دين زمان حيات وي را عوض مي‌كند. 7/3/89