محرم نمودن كودك غير مميز، توسط وليً او مستحب است؛ به‏اين گونه كه به او لباس احرام بپوشاند؛ و نيت كند كه «اين طفل را محرم مي‏كنم براي حج»، يا «اين طفل را مُعْتَمِرْ مي‏كنم به عمره تمتع»؛ و اگر ممكن باشد، تلبيه را به او تلقين كند، و گرنه خودش به جاي او بگويد؛ و بايد وظايف و اعمال را مطابق وظيفه انجام دهد.

مراد از وليّ در احرام كودك

همان وليّ شرعي است سرپرست بچه بايد مأذون از طرف ولي شرعي باشد مادر در اين مورد به منزله وليّ شرعي است.

لزوم حفظ طفل از محرّمات احرام

بعد از محرم شدنِ طفل، وليّ [طفل] بايد او را از محرّمات احرام باز دارد، و اگر مميّز نيست، خود وليّ، او را از محرّمات حفظ كند.

وضوي طفل و وظيفه وليّ در اعمال طفل

وليّ، بايد طفل را وادار كند كه تمام اعمال حج و عمره را به‏جا آورد و اگر طفل نمي‏تواند، خود او به نيابت از وي به‌جا آورد.

احرام كودك مميّز بدون اذن وليّ

در صحت احرام كودك مميّز اذن وليّ شرط نيست.

اگر كودك را در حال خواب، طواف يا سعي دهند، يا بخشي از طواف و سعي را در خواب باشد

غيرمميّز باشد اشكال ندارد.

كودكي كه در بغل طواف داده مي‏شود، آيا بايد شانه چپش به طرف كعبه قرار داده شود؟

احتياط لازم آن است که در صورت امکان طرف چپ کودک به طرف کعبه باشد.

كودك مميزي كه خواب است، آيا بايد در ابتداي سعي، او را براي نيّت بيدار كنند. اگر در آغاز بيدار باشد و در بين راه بخوابد چه حكمي دارد؟

سعي از عبادات است و سعي در حال خواب صحيح نيست بايد او را بيدار كند.

مقدار پوشش دختر بچه در هنگام طواف

بنابر احتياط به اندازه زنان بالغ باشد.

كودك محرمي كه او را طواف مي‏دهند، آيا بايد بدن و لباس او پاك باشد؟ و چنانچه قبل از طواف، او را تطهير كنند، آيا براي يك طواف كافي است و وارسي بين طواف لازم نيست؟

بلي لازم است و وارسي در بين طواف لازم نيست.

بايد بدن و لباس كودك پاك باشد.