Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

  أعوذ بالله من الشّيطان الرجيم بسم الله الرّحمن الرّحيم ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوْا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَي وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الكَافِرِينَ (۳٤)﴾ آدم(عليه السلام) «مسجود له» نه قبله و «مسجود اليه» اين امر به سجود در حقيقت تكريمي است براي مقام انسانيّت، مراد اين نبود كه براي خدا سجده كنند و حضرت آدم، قبلهٴ...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

  أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم بسم الله الرّحمن الرّحيم ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْماءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَي...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

  أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم بسم الله الرّحمن الرّحيم ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوْا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَي وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الكَافِرِينَ (۳٤)﴾ آدم مسجود ملائكه بعد از جريان خلافت آدم(سلام الله عليه) از راه معرفت اسماي حسنا، مسألهٴ سجدهٴ براي آدم(سلام الله عليه) را مطرح فرمود. ظاهر اين جريان آنست كه اوّل...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

  أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم بسم  الله الرّحمن الرّحيم ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوْا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَي وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الكَافِرِينَ (۳٤)﴾ روا بودن طرح بحث حرمت يا جواز سجده فقط در صورت تشريعي بودن امر به سجده بحثي كه دربارهٴ سجود شده بود كه چگونه سجده براي غير خدا جايز است با اين كه عبادت است....

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (1) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (2) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (3)﴾ مالك، اوسع و اعم از مَلِك در جملهٔ مباركهٔ ﴿مالك يوم الدين﴾[1] عنايت فرموديد كه مالك از نظر سعهٴ شمول اعم از مَلِك است يعني گسترده‌تر است. زيرا مَلِك از مُلك است و خود مُلك هم زير پوشش مالكيت خداست. يعني...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللّهُ عَلَي قُلُوبِهِمْ وَعَلَي سَمْعِهِمْ وَعَلَي أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)﴾ سر اختصاص هدايت قرآن به پارسايان بعد از تبيين مقامِ عظيمِ قرآنِ كريم، فرمود:...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)﴾ ضرورت وجود اوصاف پنج‌گانه جهت بهره‌مندي از قرآن قرآن براي هدايت همهٴ مردم تنزّل كرد كه ﴿هُديً...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

  اعوذبالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللّهُ عَلَي قُلُوبِهِمْ وَعَلَي سَمْعِهِمْ وَعَلَي أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)﴾ سرّ اختصاص هدايت به پارسايان بحث در اختصاص بهره‌برداري قرآن كريم به اهل تقوا بود...