Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بحثهاي روز چهارشنبه درباره علومي بود که ذات اقدس الهي ميفرمايد اگر قرآن نبود چنين علومي در جامعه مطرح نميشد؛ يعني اين چهار مطلبي را که قرآن کريم فرمود، يکي اينکه فرمود: ﴿وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ﴾ و يکي اينکه ﴿وَ يُزَكِّيهِمْ﴾[1]، اين دو مطلب تا حدودي روشن است اما سوم و چهارم که يک حقيقت است منتها...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بحث کوتاهي که ديروز درباره صدقه بود، درباره صدقهاي بود که مقابل هبه و هديه و اينها قرار ميگيرد؛ اما آنچه در اين نوبت مطرح ميشود توضيح جامعي است و آن اين است که صدقه گاهي به معني عام استعمال ميشود و گاهي به معني خاص. آن صدقه خاص همان بود که ديروز اشاره شد که در مقابله هديه و هبه است که انسان چيزي که...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم در پايان کتاب وقف، به مناسبي مسئله صدقه را مطرح کردند. گرچه عنوان صدقه بحث مبسوطي ندارد ولي از يک طرف فرقي که بين صدقه با هبه و هديه و مانند آن است بايد روشن بشود و از طرف ديگر اينکه صدقه، عقد است يا نه، با صدقه مالي نبايد خلط بشود. اين دو مقام بايد مورد بحث قرار بگيرد. در مقام اول، هبه و هديه و مانند...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم مرحوم محقق در بخش پاياني کتاب صدقه، فرق بين صدقه و هبه، صدقه و عطيه، اينگونه از عناوين را جداگانه بحث کردند. يک سلسله خيرات ابتدايي است که اين ميتواند زير مجموعه هبه باشد زير مجموعه عطيه باشد زير مجموعه صدقه باشد. فرق اصلي اين عناوين اين است که صدقه يک امر عبادي است قصد قربت ميخواهد اما مسئله هبه...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم چند فرع است که مرحوم محقق بعد از گذر از آن فصول، تحت عنوان لواحق ذکر کردند، چه اينکه فروع ديگري را هم ساير فقها ذکر کردند.   مرحوم محقق در «النظر الثالث في اللواحق» دارد: «و فيه مسائل الأولى الوقف ينتقل إلى ملك الموقوف عليه‌»؛[1] اين فرع که فرع بسيار زندهای است بايد در آن فصل اول که «الوقف...

Web Content Article

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: نخستین کنگره جهانی «فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی» با پیام حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم در تهران آغاز به کار نمود.

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بحثهاي روز چهارشنبه بخشي از علوم قرآني است که ذات اقدس الهي ميفرمايد گذشته از آن ﴿وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾[1] قسم سوم و چهارمي هم هست؛ قسم اوّلش ﴿يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ﴾ است، قسم دومش ﴿وَ الْحِكْمَةَ﴾ است، قسم سوم اين است که ﴿وَ يُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾[2]...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم معمولاً در کتابهاي وقف اول شروع ميکنند به اينکه اين تعريف اجمالي ميکنند بعد ميگويند اين عقد است يا ايقاع است اگر عقد است عقد قولي است يا اعم از قولي و فعلي و معاطاتي و بعد درباره واقف و موقوف و موقوفعليه و اينها بحث ميکنند؛ اما آن حقيقت را در آن لواحق و احکام نهايي بحث ميکنند. اصلش در اين فصل...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  يکي از فروعاتي که عده زيادي مطرح کردند و مرحوم محقق هم عنوان کرد و فتوا داد اين است که درباره موقوفه و عين وقفي شرايطي است که بايد موجود باشد. طوري باشد که خودش موجود باشد و قابل دوام باشد و منافع آن صرف بشود. اگر خودش روزانه صرف بشود مثل روغن و نفت و بنزين، اينها قابل وقف نيست، براي اينکه وقف دو...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم در جريان وقف اينطور نيست که متولي طبق مصلحت بتواند هر کاري را در وقف انجام بدهد. وقف نظير مال شخصي انسان نيست؛ در مال شخصي اگر کسي خانهاي را مالک است يا زمين و باغي را مالک است هر گونه تصرفي را حدوثاً و بقائاً ميتواند انجام بدهد؛ يک وقت اين خانه را ميتواند به صورت مغازه در بياورد يا بالعکس اما اگر...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ (4) سَلامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)﴾ سوره...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ﴿إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ (4) سَلامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)﴾. سوره...

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

احکام ماه مبارک رمضان براساس فتاوای فقهی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی/جلسه پنجم

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

احکام ماه مبارک رمضان براساس فتاوای فقهی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی /جلسه سوم

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

احکام ماه مبارک رمضان براساس فتاوای فقهی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی/ جلسه اول

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

احکام ماه مبارک رمضان براساس فتاوای فقهی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی/جلسه چهارم

Web Content Article This result comes from the Persian version of this content.

احکام ماه مبارک رمضان براساس فتاوای فقهی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی/جلسه دوم

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بنا شد که آن علوم خاصي که ذات اقدس الهي در قرآن ميفرمايد که اين در هيچ جا نيست و جامعه بشري بدون تعليم ذات اقدس الهي به آن علوم دسترسي ندارد حتي وجود مبارک پيغمبر(صلي الله عليه و آله  و سلم) هم بدون تعليم الهي به آن دسترسي ندارد، آنها محور بحث قرار ميگيرد. بعضي از آنها روشن است. آن آياتي که...

Web Content Article

بسم الله الرحمن الرحيم بحثهاي قبلي به اين بخش منتهي شد که اساس دين بر کرامت است نه بر تأمين معيشت، وگرنه اين تأمين معيشت براي غير انسان هم هست؛ دين ميخواهد کريمانه جامعه را اداره بکند. اولين سورهاي که بر وجود مبارک حضرت نازل شد سوره مبارکه «علق» است؛ در آن سوره، ذات اقدس الهي فرمود: ﴿اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الْأَكْرَم‏﴾؛[1] از اينکه به حضرت فرمود: ﴿اقْرَأْ...

Web Content Article

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  گاهي در بحث هبه و هديه از صدقه سخن ميگويند و گاهي در ذيل بحث وقف که صدقه چيست. اگرچه صدقه بالمعني العام بر وقف هم صادق است ولي يک فرق جوهري با مسئله هبه و هديه و امثال ذلک دارد. عمده آن است که بين آنجا که صدقه واجب است و آنجا که تصدّق واجب است يک فرق فقهي است. صدقه، عين است؛ درباره منفعت تأمل...